Šiaurės Amerikos šunys

Hare Indian Dog

Daugelis žmonių Šiaurės Ameriką prieš plačiai paplitusią Europos gyvenvietę yra linkę įsivaizduoti kaip nesugadintą dykumą, nekreipdami dėmesio į tai, kaip žmonių buveinė lėmė žemyną dešimtis tūkstančių metų. Istorikas Strotheris E. Robertsas siūlo pataisyti šią nuomonę. Jis pažymi, kad šiaurės rytų Šiaurės Amerikoje labiausiai paplitusi didelių plėšrūnų rūšis, išskyrus pačius žmones, buvo naminis šuo.

Sutelkdamas dėmesį į teritoriją nuo Didžiųjų ežerų iki Kanados jūrų laivyno, Robertsas tyrinėja ekonominius, socialinius ir ekologinius šunų vaidmenis, remdamasis XVII amžiaus Europos misionierių ir prekybininkų ataskaitomis.

Šie stebėtojai pranešė, kad šunys laisvai klajojo po miestus ir į žmonių būstus įeidavo kaip panorėję. Jie veikė kaip sargybiniai, perspėdami apie svetimų žmonių, lokių ar kitų įsibrovėlių artėjimą. Žiemą jie prisiglaudę prie žmonių, šildydami juos. O žemės ūkio kultūrose jie tikriausiai saugojo maisto parduotuves nuo graužikų (darbas, kurį Roberts pažymi, šunims puikiai sekasi, net jei kitose pasaulio vietose jis dažnai buvo priskirtas katėms).

Tačiau didžiausias materialus šunų indėlis į žmogaus gyvenimą buvo medžioklės vakarėlių dalis. Vienas prancūzų kailių prekiautojas apskaičiavo, kad kiekvienas Mi’kmaq medžiotojas atsinešė po septynis ar aštuonis šunis. Robertsas apskaičiavo, kad tai reikštų, kad visuomenėje buvo beveik tiek pat šunų, kiek žmonių, o gal ir daugiau.

Daugeliui šiaurės rytų vietinių amerikiečių žiema buvo pats geriausias laikas medžioti. Šunys sekė ir priekabiavo prie medžiojamųjų gyvūnų, pvz., briedžių, elnių, kiaulių ir sniegbačių kiškių, taip palengvindami medžiotojų darbą. Vietiniai medžiotojai, padedami savo šunų, medžiojo net juoduosius lokius, o tai Europos medžiotojams atrodė bauginanti.

Dėka daugiausiai šunų, ypač šaltos ir snieguotos žiemos gali būti gausybės metas Mi’kmaq ir kitiems šiaurės rytų žmonėms. Keliaudami su medžiotojais, kurie naudojo sniegbačius, plačialedeniai Šiaurės Amerikos šunys lengvai perbėgo per sniego maišus, kurie buvo iššūkis elniams ir briedžiams. Jie taip pat galėjo užuosti žiemojančius lokius ir kiaules.

Kita vertus, šiltesnėmis žiemomis, kai sninga daug šlapio sniego, šunims sekėsi prasčiau kaip medžioklės kompanionams ir jie patys galėjo tapti maistu. Kai kurie Europos stebėtojai palygino Amerikos indėnų „šunis“ su europiečių avimis. Kaip ir avys, auginamos dėl vilnos ir pieno, šunys paprastai buvo vertingesni gyvi nei negyvi, tačiau jie turėjo papildomą vaidmenį kaip skubus maisto šaltinis. Kai kuriais atvejais šunų mėsa buvo naudojama ritualiniams tikslams arba netgi buvo pagrindinė dieta.

Nepaisant to, Robertsas rašo, kad šunys taip pat galėtų būti brangūs kompanionai. Vienas misionierius skundėsi, kad huronai laiko šunis „tokius brangius, kaip ir namų vaikus“. Viena Innu istorija paaiškino, kad kiti gyvūnai niekino šunis dėl jų partnerystės su žmonėmis.

Nors šunys ir žmonės tam tikra prasme yra konkurentai, valgantys tą patį maistą, partnerystė buvo abipusė. Šunys dalijosi gaudynių, kuriose dalyvavo, gėrybėmis ir patys medžiojo smulkesnį grobį. Jų draugystė su žmonėmis leido jiems tapti vienais sėkmingiausių žinduolių žemyne.


Palaikykite JSTOR kasdien! Prisijunkite prie mūsų naujos „Patreon“ narystės programos šiandien.

Ištekliai

JSTOR yra skaitmeninė biblioteka, skirta mokslininkams, tyrėjams ir studentams. JSTOR Daily skaitytojai gali nemokamai pasiekti originalų mūsų straipsnių tyrimą JSTOR.

Autorius: Strother E. Roberts

Northeastern Naturalist, Vol. 24, Special Tomas 7: Winter Ecology: Insights from Biology and History (2017), p. H1-H21

Eagle Hill institutas

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *